岁月留下的记忆，使作者充满对第二故乡的深情。
《包头——草原与沙漠间的迷失》为建设钢铁基地包头，上个世纪六、七十年代，作者和妻子四下包头，住在现场、吃在现场，昼夜奋战。在繁忙紧张工作之余，作者不忘探访名胜，1965年留下建 于1729年著名喇嘛寺庙都仑召的水彩和钢笔写生。藏式的古建筑对建筑师是神奇的，记录了工程师与蒙民风趣的对话。作者回顾了孤身进入大青山寻觅奇特佛像的探险经历，也再现了文革风暴超揪斗牛鬼蛇神的灰色记忆。半个世纪过去，黄沙漫漫的包头，已经建设成名副其实的“草原钢城”。
《苏州——园林纪游》这是一篇写于1987年的随笔，作者怀着对园林艺术的向往，利用出差之便，匆匆考察了苏州园林，对拙政园、留园、狮自林、西园、沧浪亭、寒山寺的造园特点做出精辟的点评。虽然没有留下画作，却在虎丘宝塔前留下一首七绝时。在瞻仰五百罗汉时，而对净解脱智慧慈祥古怪的面容，作者突然悟出历经多年磨难后，要自己解脱，保持良好的心态，这种感悟十分耐人寻味。三十年后重新整理这篇短文，作者又根据美国历史学者杰里•本特《新全球史》的视野，把下六世纪中的的造园高潮与同时代的欧洲文艺复兴做了跨文化的联想。
海南省作家协会主席孔见对《依依杨柳青》精彩点评：
本书从作者人生起点天津杨柳青开始，沿着时间的河床，一截一截地介绍自己的人生流程，以及岸边的风光，颇有点古人“流连光景惜失颜”的意思。作者无意用严肃、晦涩的话题和故作高深的议论为难读者，也没有将像普鲁斯特的《追忆逝水流年》那样细致琐碎，缠绵悱侧，多愁善感，水厌其烦。因此，本书的阅读是轻松有趣的，其中流露的达观的生活态度和开豁的心境，相信能引起许多人的响应。
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