南国奇葩 隐贤思茅法弘扬

的指责和评论，也畏惧将来的恶果报应。另外深信因果的人，常愿意吃亏而把好处让给别人，他知道学习吃亏对自己的将来大有益处。学吃亏不但可以使别人欢喜，更可以藉此机会砥砺自己坚忍和仁慈的品德，从长远来看，吃亏就是占便宜，眼前所吃的亏将来能得到更大的报偿。涅槃经讲：真正明了善因产生善果，恶因产生恶果的人就不会再做坏事情了。这对净化社会，安定社会无疑起到了积极的作用。
　　大和尚勤奋好学，博览群经，广结要义。说法开示，深入浅出。他常告诫人们，人间正道是沧桑。他告诫弟子和广大善男信女们，要靠智慧和毅力来主宰自己的命运。向神灵祈求保护和幸运是有限的。一个具有智慧和坚强意志力的人，邪神会远离他，而善神会保护他。他告诫人们：“若为邪恶，烧香求佛也无益；奉行善道，神钦鬼敬享平安。”他虽深居简出，依然敏于时事，时刻关注着国家的发展和人民的疾苦。由于他的威望，前来隐贤寺的游客越来越多，来找他求医问路的更是摩肩接踵。这是件好事，近朱者赤，走近大和尚，也便走近了佛，越走近，你越能感受到一种无形的精神力量在不断注入你的体内，这种精神力量不但使你能最大程度地发挥你的聪明才智，而且能使你满怀自信地笑对明天和善待人生。
　　随着前来观光的游客和信众越来越多，一个个问题便出来了，首先，是游客信众的食宿问题，这几年，随着人们生活水平的提高，人们的口味越来越怪，越来越喜欢吃低脂肪的粗茶淡饭，因为寺院出家之人是长年吃斋的，所以，礼佛人责无旁贷要吃素的，而敬香礼佛之后在寺院吃斋已成为一种时尚，原有的斋堂和居士房已不能满足众多信众的需要，因此重新建筑斋堂客房已成为当务之急。其次，法师心中早有一个愿望，在隐贤寺再请一卧佛，使其成为教人净心养性，育人为善的场所。
　　“大贤隐闹市，小贤隐于野。”“行住坐卧皆是禅。”佛法的重点是世间法。一个人深居山林，自己虔诚地苦修，另一个人居住在城市里或村落中修持佛法，但心中纯洁，远离杂念，都是善莫大焉!虽然“结庐在人间，而无车马喧。”“倦鸟恋归林，池鱼思故渊。”一直是大多数人都向往的，但人若都如此，国家的经济还怎能长足的发展？这是有违佛陀大悲、大愿、大行之精神的。人无论在何处，只要奉行“内调心性，外敬他人”，“敦伦尽分，弃邪存诚；诸恶莫作，众善奉行。”只要能多种善因，“自心皆不染着”，广植福田，必能净化出一方天地，因为最大的功德莫过于大悲心，最甜密的快乐莫过于心境的淡泊。
　　大和尚深知物质生