五歌》:“向首一星灾福柄,去来二口生死门。”这些都说明了水特别是水口的重要性。比如:
上海位于长江入海口,其崇明岛正好把住江与海之间成为罗星锁水口,使上海收尽长江水气为用,故上海富甲中国,成为国际大都市。
    广州位于珠江口,其水口有多重罗星镇锁:近处为二沙岛似鱼袋玉印,锁住水口,使珠江水流速减缓而尽收珠江水气为用;中段有虎门镇把水口,似罗星,尤其是虎门大桥建成,作用更大;远处是香港和澳门似捍门,二个地方似大将军守门似的将珠江水气尽收为用。故广州长盛不衰。
    深圳同样位于珠江口,其水口:前有香港的新界、元朗关拦;左有大鹏、南澳;右有蛇口,把珠江水气全部尽收为用。故深圳一发如雷。
一城一地是这样,一坟一宅皆然。
    穴前之地谓明堂,明堂的重要组成部分是水和平地。
    明堂可分为:内明堂为穴前方寸地;中明堂为龙虎与案山范围内;外明堂为案山外朝山前范围内。明堂的要求是:藏风聚气忌凹风射穴;曲水绕抱忌水直射不上堂;四兽守护忌龙虎案山缺位;方圆开阔如仰掌忌三角、缺角、倾泻、水路冲。
 
   四、穴法
    古人云:“寻龙容易点穴难”。“三年寻龙十年点穴”。
杨公《疑龙经》:“寻得真龙不识穴,不识穴时总空说,识龙识穴始为真,下着真龙官不绝。”
   穴有四落:初落;腰落;末落;分落。穴有四势:前、后、左、右;穴有四结:为顺结、闪结、横结、逆结。顺结不如横格,横格不如逆结之得水。
    如何确定点的穴是否真穴呢?根本大法是望龙观星,流星定穴。还可用下述方法检验:案朝证穴;明堂证穴;水势证穴;乐山证穴;鬼星证穴;龙虎证穴;缠护证穴;唇毡证穴;天心十道证穴;分合证穴。
    杨公《疑龙经》:“我观星辰在龙上,预定前头穴形象;为钳为乳或为窝,或险或夷或如掌;历观龙穴无不然,大小随形无两样;此是流星定穴法,不肯向人谩空诳。”
    “今人裁穴多论向,更不观星后龙上;观星裁穴始为真,不论星辰是空诳。”
    点穴之法为:贪狼作穴是乳头;巨门作穴窝中求; 武曲作穴钗钳觅;禄廉梳齿犁鐴头;文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落;破军作穴似戈矛;辅星正穴燕巢仰。
 
   五、我国的五京
    我国著名的都城莫不有强大的龙势、合法的星体、成形的格局为依托的。
据统计,我国在五千年的文明史中,有350个地方建过都城。但最为著名的不外乎是东京、西京、中京、南京、北京。在这东、西、中、南、北京之中,西京和北京的风水较好。
    1、西京——西安(长安)。
    从周、秦、西汉,到隋、唐,上下千余年间,先后有12个大小王朝在此

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