非理捃拾之。公一旦去此，后来者复效公所为，可乎？”光祖怒曰：“吾不才，不能为度外事，知奉朝命而已。君它日处此，勉为之！”立信曰：“使立信不为则已，果为之，必不效公所为也。”光祖益怒，立信遂投劾去。初，立信通判江陵府，葵制置荆湖，尝以公事劾立信；及在沿江府，亦谋议寡谐；立信与葵，盖未尝有一日之欢也。
信州谢枋得，以赵葵檄给钱粟募民兵守御及会计者至信，枋得曰：“不可以累宣抚。”自偿万缗。馀不能办，乃上书似道，有云：“千金而募徙木，将取信于市人；二卵而弃干城，岂可闻于邻国！”遂得免征。
似道又忌王坚，出知和州。坚郁郁而卒。
戊戌，蒙古以燕京等路宣抚使赛音谔德齐为平章政事。辛丑，以宣抚使钮祜禄纳哈为中书右丞，库库为中书左丞。
乙巳，以吏部尚书江万里同签书枢密院事。
蒙古王文统忌窦默、姚枢持异议，疑许衡与为表里，乃奏以枢为太子太师，默为太子太傅，衡为太子太保，阳为尊用之，实不欲使数侍左右也。默因屡攻文统不中，欲因东宫以避祸，与枢拜命。将入，衡曰：“此不安于义也。且礼，师傅与太子位东西乡，师傅坐，太子乃坐。公等度能复此乎？不能，是师道自我废也。”乃相与怀制立殿下，言太子未立，岂宜虚设官称！五辞乃免。丙午，以衡为国子祭酒。丁未，以枢为大司农，默仍翰林侍读学士。默俄谢病归，衡亦称疾还怀孟。
蒙古燕京诸路总管高天锡，谓左丞张文谦等曰：“农桑者，衣食之本。不务本，则衣食不足，教化不行。古之王政，莫先于此，愿留意焉。”文谦等以闻。诏立劝农事，以天锡为中都、山北道巡行劝农使，陈邃、崔斌、成仲宽、钮祜禄从中为滨、棣、平阳、济南、河间劝农使，李士勉、陈天锡、陈膺武、蒙古岱为邢、洛、河南、东平、涿州劝农使。
己酉，蒙古封顺天万户张柔为安肃公，济南万户张荣为济南公。
是月，蒙古颁斗斛衡量。
九月，庚申朔，蒙古奉迁祖宗神主于圣安寺。
辛酉，诏：“湖、秀二郡水灾，守令其亟劝分监司申严荒政。”
癸亥，蒙古邢州安抚使张耕请老，诏以其子鹏翼代之。
蒙古大司农姚枢上言曰：“在太宗世，诏孔子五十一代孙元措仍袭衍圣公；卒，其子与族人争求袭爵，讼之籓邸，帝时曰：‘第往力学，俟有成德达才，我则官之。’又，曲阜有太常雅乐，宪宗命东平守臣辇其歌工、舞郎与乐色、俎豆至日月山，帝亲临观，饬东平守臣，员阙充补，无辍肄习。且陛下闵圣贤之后《诗》、《书》不通，与凡庶等，既命洛士杨庸选
