义》之例,为书十一卷,名曰《端本堂经训要义》,奉表以进。

  帝师闻之,言于奇皇后曰:“向者太子学佛法,顿觉开悟,今乃使习孔子之教,恐坏太子真性。”后曰:“吾虽居深宫,不明道德,尝闻自古及今治天下者,须用孔子之道,舍之他求,即为异端。佛法虽好,乃馀事耳,不可以治天下。安得使太子不读书耶?”

  甲午,以额森特穆尔为御史大夫。

  乙未,以湖广行省左丞相额琳沁巴勒知枢密院事。

  甲寅,以巴延为集贤大学士。

  乙卯,右丞相多尔济罢,依前为国王。

  是月,大霖雨,水没高唐州城,江、汉溢,漂没民居、禾稼。归德府霖雨浃十旬。

  闰月,辛酉,以太傅托克托复为中书右丞相,出韩吉纳为江浙行省平章政事。

  初,托克托自甘州还上都,将复相,中书参议赵期颐,员外郎李稷,谒翰林直学士兼赞善归旸私第,致托克托之命,属草诏,旸辞曰:“丞相将为伊、周事业,入相之诏,当命词臣视章。今属笔于旸,恐累丞相之贤也。”期颐曰:“若上命为之,奈何?”旸曰:“事理非顺,亦当固辞。”期颐知不可屈,乃已。

  庚午,以额尔克达噜噶齐绰斯戬为中书右丞。

  辛巳,诏赦湖南猺贼诖误者。

  初,满济勒噶台卒,泰费音请令托克托归葬,左右以为难,泰费音为之固请,托克托得还,且拜太傅,然不知泰费音之有德于己也,因汝中柏谗间成隙,欲中伤之。是时中书参知政事孔思立等,皆一时名人,泰费音所拔用者,悉诬以罪黜去。泰费音既罢,又诬劾之,而并论其子额森呼图不宜僭娶宗室女。托克托之母闻之,谓托克托兄弟曰:“泰费音,好人也,何害于汝而欲去之?汝兄弟若违吾言,非吾子也。”侍御史萨玛特扬言于朝曰:“御史欲害正人,坏台纲,如天下后世何!”即卧病不起。故吏田复劝泰费音自裁,泰费音曰:“吾无罪,当听于天。若自杀,则诚有慊矣!”遂还奉元,杜门谢客,以书史自娱。

  托克托以哈玛尔尝为己营护,深德之,遂援引哈玛尔复为同知枢密院事。

  八月,甲辰,以巴延为中书平章政事。

  是月,帝至自上都。

  九月,甲子,诏:“凡建言中外利害者,委官选其可行之事以闻。”

  丙子,中书平章政事定珠以病辞职,不可。

  是月,遣御史中丞李献代祀河渎。

  冬,十月,辛卯,享于太庙。

  丁酉,皇太子入端本堂肄业。命托克托、雅克布哈领其事。端本堂虚中坐以俟至尊临幸,太子与师傅分东西向坐授书,其下僚属以次列坐,从归旸议也。

  诏以李好文所进《经训要义》付端本

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