除名，峡州编管。
先是孟坚以《小史》事系狱，至是狱成。光坐主和议反覆，在贬所常出怨言，妄著私史，讥谤朝廷，意在侥幸复用，及与赵子祇于罢政后往来交结；孟坚亦为父被罪责降，怨望朝廷，记念所撰《小史》，对人扬说，故有是命。
于是前从官及朝士连坐着八人：徽猷阁直学士、致仕胡寅，坐与光通书，朋附交结，讥讪朝政；龙图阁学士、提举江州太平兴国宫程瑀，坐初除兵部侍郎日以缣帛遗光，且贻书云：“比来无知愚皆以视前为戒，可为叹息”；徽猷阁待制、提举江州太平兴国宫潘良贵，坐尝以团茶寄光，光遗良贵书，其别纸云：“仲晖不敢与书，患难至，能出一只手乎？”仲晖，楼炤字也。良贵答书曰：“参政患难至极矣，要以道自处。仲晖别纸已付之，但恐时未可耳。”直秘阁宗颖，坐尝寄光书云：“孤寒寡援，方赖钧庇，忽闻远适，本欲追路一见，失于探伺，不果如愿。”宝文阁学士、提举江州太平兴国宫张焘，左承议郎、新知邵州许忻，左朝奉大夫、新福建路安抚使参议官贺允中，左奉议郎、福建路安抚主管机宜文字吴元美，坐各与光相知密熟，书札往来，委曲存问，意光再用，更相荐引。诏：“寅落职，瑀、良贵、颖并降三官，焘、忻、允中、元美并降二官。”
庚子，余尧弼辞行，诏巫亻及兼权参知政事。
壬寅，右正言章厦奏：“右承议郎致仕胡寅，天资凶悖，敢为不义。寅为胡安国之子，不肯为亲母持服，士论沸腾，此其不孝之大罪也。寅初傅会李纲，后又从赵鼎，建明不通邻国之问，其视两宫播迁，如越人视秦人之肥瘠。后来梓宫既还，皇太后获就孝养，寅自知前言狂率，乃阴结异意之人，相与睥睨，作为记文，以为今日仕进之人，将赤族而不悟，此其不忠之大罪也。望特赐威断。”诏：“寅责授果州团练副使，新州安置。”
金主召见贺登极使，出徽宗玉带，使持以赐帝，且曰：“此天水郡王故物，今以赐汝主，俾汝主如见其父。并谕汝主，当不忘朕意也。”使退，秘书朗张仲轲曰：“希世之宝，轻赐可惜。”金主曰：“江南之地，它日当为我有，此置之外府耳。”由是臣下皆知金主有南伐意矣。
仲轲本市井无赖，能说传奇小说，杂以俳优诙谐语为业，金主旧引致左右以资戏笑，及篡位，遂擢用之，俄迁秘书丞，转少监。
金主以良弓赐右卫将军芮王亨。亨性直，材勇绝人，喜自负，辞曰：“所赐弓弱，不可用。”金主遂忌之，出为真定尹，谓亨曰：“太宗诸子方强，多在河朔、山东、真定据冲要，如有变，倚卿为重矣。”其实心忌亨也。
金主欲以勤政为名，召近臣讲论，每至夜分。尝问起居注杨伯雄曰：“人君治天下，其道何贵？”对曰：“贵静。”金主默然。明日，复谓曰：“我迁诸部明安分屯边戍，前夕之对。岂指是为非静耶？”对曰：“徙兵分屯，良策也；所谓静者，乃不扰之耳。”乙夜，复问鬼神事，伯雄进曰：“汉文帝召见贾谊，夜半前席，不问百姓而问鬼神，后世犹讥之。陛下不以臣愚陋，幸及天下大计，鬼神之事，未之学也。”金主曰：“但言之，以释永夜倦思。”伯雄不得已乃曰：“臣家有一卷书，记人死复生。或问：‘冥官何以免罪？’答曰：“汝置一册，白日所为，暮夜书之。不可书者，不可为也。’”金主为之改容。
