他们便拼命干。要 他们背叛谁，同样不困难。给点苦头吃，便作鸟兽散，不 拥护了。温情，好处，表扬，全来自官方的仁义措施。仁 义从官方撒下来，除了傻瓜，人人争啦抢啊，那是利益之 所在啊。所谓仁义措施，毫无诚实可言，而且被贪获者拿 去当作猎具使用。如果仁义出自百姓内心要求，又当别论 。怎奈那是尧爷爷的独出心裁，一厢情愿认为仁义措施一 定能给天下造福，好比一孔之见，不看错才怪呢。他老人 家听说贤士是提倡仁义的，便认为贤士，包括我在内，能 振兴社会，造福于天下，而不晓得这帮家伙也能弄垮社会 ，贻祸于天下啊！这个道理，他老人家不懂，贤士们也不 懂，只有跳出他们那个圈子的人，才懂。我何必枉费口舌 哟，所以躲避为妙。”
社会上常见的三种虫，兹分述之。
第一种，自娱的糊涂虫。那是一些温文尔雅之士，学 得一家之言，天空大如井口，自我感觉好极了，便招纳门 徒，温文尔雅的卖弄半罐水，也不想听听百家怎样说，反 正觉得自己肚子里的货色尽够用了。他们不晓得臭皮囊装 的全是空话。那些温文尔雅之上，正是这样。
第二种，自傲的寄生虫。那是一些大摇大摆之士，好 比猪虱，爬来爬去，吮吸血液，养肥自身。猪背鬃毛疏落 可爱，他们当作宫殿与林园，遨游其间，猪胯曲径通幽， 他们散步到蹄。猪奶之间，以及腿脚皱褶之处，温暖舒适 ，他们安眠。谁也想不到杀猪匠鼓刀，放了猪血，点燃柴 草，猛火一燎，他们同猪皮一起烧焦。跟着猪享福，陪着 猪殉葬。那些大摇大摆之士，就是这样。
第三种，自苦的可怜虫。那是一些鞠躬尽瘁之士，舜 最典型。羊肉不爱蚂蚁，但是蚂蚁爱羊肉。蚂蚁爱羊肉， 从四面八方跑来拥护羊肉，那是因为羊肉散发膻臭，勾引 蚂蚁。舜这家伙，言行膻臭，所以百姓爱，跑来拥护，他 逃也逃不脱，第一次他出逃，百姓千家紧跟，聚集成村。 要他当村长。第二次他出逃，百姓万家紧跟，聚集成县， 要他当县长。第三次他出逃，百姓十万家紧跟，聚集成都 市，要他当市长。成为都市以前，那地方名叫邓家场，很 小。尧帝了解到舜很贤，亦即闻到了这家伙膻臭异常，便 划出一大片寸草不生的沙碛地区，叫舜领导垦荒，说：“ 望你搞出农田水利。”可怜的舜，投身于寸草不生的沙碛 地区，自讨苦吃。年纪大了，耳朵聋了，眼睛瞀了，仍然 不能退休。那些鞠躬尽瘁之士，皆是这样。
神人厌恶百姓蚁聚，所以隐身在缥缈的仙山。百姓蚁 聚，吵得神人不自在。不自在，就有害。所以真人溷迹世 间，不对谁特别好，不
