界北京路，以为阴塞。议者皆言其不足恃。金主以问襄，襄曰：“今兹之费虽百万贯，然功一成，则边防固而戍兵可减，半岁省三百万贯；且宽民转输之力，实为永便。”诏可。襄新督视之，军民并役，又募饥民以佣，即事五旬而毕。既而西北、西南路亦治塞，如所请。无何，泰州军与敌接战，宗浩督其后，杀获过半。诸部相率送款，襄纳之。于是北陲告宁，襄还临潢，减屯兵四万、马三万匹。
夏，四月，丙戌，祔仁怀皇后、宪圣慈烈皇后神主于太庙。丙申，始御正殿。
金主谕御史台曰：“随朝大小官，虽有才能，率多苟简，朕甚恶之，其察举以闻。提刑司所举贤能污滥官，皆当殿奏，馀事可转以闻。”
五月，己亥，加韩侂胄少傅，赐玉带。
己酉，姚愈复上言：“近世行险侥幸之徒，但为道学之名，窃取程颢、张载之说，张而大之，聋瞽愚俗。权臣力主其说，结为死党。陛下取其罪魁之显然者，止从窜免，馀悉不问，所以存全之意，可谓至矣。奈习之深者，怙恶不悛，日怀怨望，反以元祐党籍自比。如近日徐谊令弟芸援韩维谪筠州日，诸子纳官赎罪以求归侍，此皆借假元祐大贤之名以欺天下后世。当元祐时，宰辅如司马光辈，其肯阴蓄邪谋，窥伺神器，自谓梦寿皇授鼎，白龙登天，如汝愚之无君者乎？侍从如苏轼辈，其肯阿附权臣，妄谓风雷之变，为今天动威以彰周公之德，如刘光祖者乎？其肯当揖逊之际，有但得赵家一塊肉足矣，以助汝愚之为奸，如徐谊者乎？其馀百执事如秦观辈，其肯推寻宗派，以为汝愚乃楚王之裔，宜承大统，如游仲鸿者乎？其肯献佞汝愚，以为外间军民推戴相公，如沈清臣者乎？其肯阴受汝愚指教，图兼握兵柄，如张知远者乎？如此之类，见于论疏，不一而足。此天下之所共知，安可诬也！夫元祐之党如此，而今伪党如彼！愿特奉明诏，播告天下，使中外晓然知邪正之实，庶奸伪之徒，不至假借疑似以盗名欺世。”于是命直学士院高文虎草诏，有云：“窃附元祐之众贤，实类绍圣之奸党。”韩侂胄大喜，即迁文虎于要职。
是月，禁女冠毋入大内及三宫。先是江州僧道隆自言能知人休咎，愚民称为“散圣”，往来都下，贵戚竞施之。寿康宫卫士詹康妻，故倡也，出入禁中，号为部头；以病归外舍，道隆因之，使求赐金于北内以为建塔费，后宫多有施也。赵师B164闻之，执道隆属吏，录其橐，得金钱三万馀缗。诏杖黥，隶英德府土牢。旋有是禁。
金监察御史路鐸，劾参知政事杨伯通引用乡人李浩，以公器结私恩，左司郎中贾益除授承望风旨，御史大夫张抑言路；金
