免。
十一月，壬戌，禁权豪、僧道及各位下擅据矿炭山场。
戊辰，增太庙牲，用马。
丁丑，封高丽国王王昛为“逸寿王”，以其世子謜为高丽国王，从所请也。
御史台言：“大都路总管赫迪，盗支官钱及受赃，计五千三百缗，准律当杖百七不叙，以故臣予从轻论。”而帝欲止权停其职，中丞崔彧与大夫济尔哈郎执不可。帝曰：“卿等与中书省臣戒之，若后复然，则置死地矣。”已而御史奏彧任中丞且十年，非所宜，彧遂以病辞。帝谕之曰：“卿辞退诚是，然勉为朕少留之。”
戊子，太白经天。
十二月，戊戌，中书省言：“世祖抚定江南，沿江上下置戍兵三十一翼，今无一二，惧有不虞。”帝曰：“与枢密议之。”
禁诸王、驸马并权豪毋夺民田，其献田者有刑。
复立芍陂、洪泽屯田。
闰月，壬戌，诏：“军户卖田者，由所隶官给文券。”
甲子，福建平章高兴，言漳州漳浦县大梁山产水晶，请割民百户采之，帝曰：不劳民则可，劳民勿取。”
奇尔济苏，汪古部人爱布哈之子也。性勇毅，习武事，尤笃于儒术；筑万卷堂，日与诸儒讨论经、史、性理、阴阳、术数，靡不该贯。尚公主，从世祖讨叛王额尔罕有功，帝即位，封高唐王。西北不安，请于帝，愿往平之；再三请，帝乃许。及行，且誓曰：“若不平西北，吾马首不南！”是岁，遇敌于巴牙斯之地，众谓当俊大军毕至，与战未晚，奇尔济苏曰：“大丈夫报国而侍人耶！”即整众鼓噪以进，大败之，擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂裘、宝鞍及缯锦、介胄、弓矢。
时初建南郊，翰林国史院检阅官袁桷进十议。曰：“天无二日，天既不得有二，五帝不得谓之天，作《昊天五帝议》；祭天岁或为九，或为二，作《祭天名数议》；圜丘不见于《五经》，郊不见于《周官》，作《圜丘非郊议》；后土，社也，作《后土即社议》；三岁一郊，非古也，作《祭天无间岁议》；燔柴见于古经，《周官》以禋祀为天，其义各有旨，作《燔柴泰坛议》；祭天之牛角茧栗，用牲于郊，牛二，合配而言之，增郡祀而合祠，非周公之制矣，作《郊不当立从祀议》；郊质而尊之义也，明堂文而亲之义也，作《郊明堂礼仪异制议》；郊用辛，鲁礼也，卜不得常为辛，作《郊非辛日议》；北郊不见于《三礼》，尊地而遵北郊，郑玄之说也，作《北郊议》。”礼官推其博，多采用之。桷。庆元人也。
云南民岁输金银，近中庆城邑户口，则诡称逃亡。甸寨远者，季秋例遣官领兵往征，人马、刍粮，往返之费，岁以万计。所差官必重赂
