之石佛寺，寻又流璋于吐番。帝即位，以大赦得还。至是命璋还本国，仍归其沈王印。
丙辰，赐故监察御史观音保、索约勒、哈迪密实妻子钞各千锭。
敕封解州盐池神曰灵富公。
赈广德诸州饥。
虞集赴召至京师，除国子司业，寻迁秘书少监。
翰林侍讲学士袁桷辞归，许之。桷尝请购求辽、金、宋三吏遗书，为议以上，所列应采之书，最为该博，时不能用。
二月，丁巳朔，作显宗影堂。
己未，修西番佛事于寿安山，僧四十人，三年乃罢。
庚申，监察御史傅岩起、李嘉宾言：“辽王托克托，乘国有隙，诛屠骨肉，其恶已彰，恐怀疑贰。如令归籓，譬之纵虎出柙。请废之，别立近族以袭其位。”不报。
甲子，作佛事，命僧八百人及倡优百戏，导帝师游京城。
先是英宗在上都，使左丞苏苏召翰林吴澄撰《金字藏经序》，澄曰：“主上写经祈福，甚盛举也。若用以追荐，臣所未知。盖福田利益，虽人所乐闻，而轮回之事，彼习其学者，犹或不言。不过谓为善之人，死则上通高明，其极品与日月齐光；为恶之人，死则下沦污秽，其极下则与沙虫同类。其徒遂为荐拔之说以惑世人。今列圣之神，上同日月，何庸荐拔！且国初以来，写经追荐，不知几举，若未效，是无佛法矣；若已效，是诬其祖矣。撰为文辞，不可以示后世，请俟驾还奏之。”会南坡之变，事得寝。及帝即位，佛事益盛。
旧制，台宪岁各举守令、推官二人，有罪连坐。至是言其不便，庚午，命中书复于常选择人用之。
壬申，上大行皇帝尊谥曰睿圣文孝皇帝，庙号英宗，国语曰格根皇帝。
甲戌，浙江行省左丞赵简，请开经筵及择师傅，令太子及诸王大臣子孙学。遂命平章政事张珪、翰林学士承旨呼图噜图尔密实、学士吴澄、集贤直学士邓文原，以《帝范》、《资治通鉴》、《大学衍义》、《贞观政要》等书进讲，复敕右丞相额森特穆尔领之。文原寻以疾致仕归。
丁丑，监察御史宋本言：“逆贼特克实等虽伏诛，其党枢密副使阿萨尔，身亲弑逆，以告变得不死，窜岭南，请早正天讨。”先是太庙仁宗室主为盗窃去，久而未获，本言：“在法，民间失盗，捕之违期不获犹治罪。太常失典守及在京应捕官，皆当罢去。”又言：“中书宰执日趋禁中，固宠苟安，兼旬不至中堂，壅滞机务。宜戒饬臣僚，自非入宿卫日，必诣所置治事。”皆不报。
戊寅，监察御史李嘉宾劾逆党左阿苏卫指挥使图特穆尔，罢之。
赈绍兴诸路饥。
先是至治末，诏作太庙，议者习见同堂异室之制。乃作十
