主谓宰臣曰：“朕凡论事，有未能深究其利害者，卿等宜悉心论列，毋为面从而退有后言。”
癸酉，帝谕江西转运判官芮煇曰：“卿当先正大夫风俗，次则民间讼牒，早与裁决，漕运又其次也。”
甲戌，起居舍人赵雄，请置局议恢复，诏以雄为中书舍人。
知乌程县余端礼言：“谋敌制胜之道，有声有实。敌弱者，先声后实以詟其气，敌强者，先实后声以俟其机。汉武乘匈奴之困，亲行边陲，威振朔方，而漠南无王庭者，詟其气而服之，所谓先声而后实也。越谋吴则不然。外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，教习之士益众，而献遗之礼益密，用能一战而霸者，伺其机而图之，所谓先实而后声也。今日之事，异于汉而与越相若，愿阴设其备而密为之谋，观变察时，则机可投矣。古之投机者有四：有投隙之机，有捣虚之机，有乘乱之机，有承弊之机。因其内衅而击之，若匈奴困于三国之攻而汉宣出师，此投隙之机也。因其外患而伐之，若吴夫差牵于黄池之役而越兵入吴，此捣虚之机也。敌国不道，因其离而举之，若晋之降孙晧，此乘乱之机也。敌人势穷，蹑其后而蹙之，若汉高祖之追项羽，此乘弊之机也。机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若泰山；以此应敌，动如破竹；惟所欲为，无不如志。”帝曰：“卿可谓通事体矣。”
是月，复武臣提刑。
先是陈俊卿在相日，诏依祖宗旧制，复置武臣提刑，俊卿言此职自景德以来，废置不常，今用文臣一员，亦无阙事，员外增置，徒为烦扰，乃止。至是复置之。
造《会计录》，从都大发运使史正志之请也。
十一月，丁丑朔，诏淮南转运司严使人往来载钱过界之禁。
辛巳，金制：“盗太庙物者，与盗宫中物同论。”
壬午，合祀天地于圜丘，大赦。
乙酉，臣僚札言：“伏见效祀，阴雨连日，自致斋酌献景灵宫天霁，回銮太庙又雨。至夜漏四刻，星斗灿然，行朝飨之礼焉。明日，驾如青城亦晴。道旁观瞻甚盛，霏微冻雨还作。将祭之夜，驾幸大次更衣，数星现云表。及登坛乐作，四效云阴尚盛，独岁星中天，灵光下烛，礼成不雨。行礼之次，差官巡仗至城门，雨大霔，独泰坛无有。此皆圣上寅畏格于上天，天意昭答，宜宣付史馆。”许之。
张栻言：“陛下之心，即天心也。欲定未定，故上天之应乍阴乍晴。天人一体，众类无间，深切著明，有如此者。臣愿陛下毋以此为祥瑞，而于此存敬戒之心。试思夫次日御楼肆赦之际，日光皎然，四无纤翳，天其或者何不早撤云阴于行事之时，使圣
