员法试之，中选者仍许上贡补充，随朝身役，外州府郡见役者，从廉司以校法试验，庶几激之，积渐肯学。其月请俸给，亦合定夺，能使得糊其口，然后可责以廉。
“九曰恤军民以固邦本。国家自攻围襄阳以来，签取军役，凡四举矣。物力等户尽充军站，中间抛下，上户其能有几！军兴百色所须，皆仰供办，急征暴敛，侵渔无法。臣以时属方殷，其代输差税，宜令蠲免。
“十曰复常平以广蓄积。常平仓设自至元八年，随路收贮，斛粟约八十馀万。今仓廪具存，起运久空，甚非恤民本意。若复实常平，实为古今良法。
“十一曰广屯田以息远饷。近岁山后流移户多，将见抛地土时，暂借令营屯，及检括冒占，仍招募愿屯者听；已置营屯去处，亦宜差强果为国、尽心有为能臣，重与检勘，其间一切可行未举、已行不尽者，极人为而尽地力。仍将迤南一切置屯见闭户数，祹徙边防以救一时，此急于治外之意也。
“十二曰息远略以抚已有。陛下临御三十馀年，绍丕天之功，三五已来，未有若斯之盛者。愿息远略，抚已有，此四海臣民之愿也。
“十三曰感和气以消水旱。比年以来，水旱无时，霜灾屡作，山崩地震，变出非常，奸臣柄用，盗贼窃发，百姓嗷嗷，日趋于困。臣尝读中元已来国书诏条，未尝不以生灵为念，弃捐细故，讲信修睦，以用兵为重。此尧、舜好生之德，禹、汤克宽不自满假之仁也。愿陛下为民祈天请命，使黎庶知其无好兵之心，天地鬼神谅其不得已之意，庶几天回哀眷，易乖戾而为和平，变荒歉而为丰稔，天下幸甚！
“十四曰崇教化以厚风俗。国家以四教为本，曰仁以养之，义以取之，礼以安之，信以行之；而前执政者，曾不务此，专以威虐肆心，督责为令，取办一时，流毒四海。不知陵迟偏颇，有不可救药，至今为厉者，何以责民心之近厚，风俗之淳粹哉！惟四者本立，而天下悚然有忠厚廉耻之心，所谓父子有亲，君臣有义，不曰风恬俗美，将安归乎！”
书奏，帝嘉纳，授翰林学士。
三月，庚申，以同知枢密院事扎萨克知枢密院事。
以平章政事范文虎董疏漕河之役。
雨坏都城，诏发侍卫军三万人完之，仍命给其佣值。
甲子，括天下马十万匹。
初，托克托呼略地金山，获哈都之户三千馀。还至和林，有诏进取奇里济苏。是春，师次欠河，冰行数日，始至其境，尽收其五部之众，屯兵守之。哈都闻取奇里济苏，引兵至欠河；复败之，擒其将博啰察。
夏，四月，己亥，行大司农燕公楠、翰林学士承旨留梦炎言：“杭州、上海、澉浦、温州、
