古训

人行得其友。
语出《周易》
三个和尚没水喝，凡事过三，就多生枝节，不比一枝两枝来的简单，三个人共事，很少有不生意见矛盾的，还不如一个人走路，遇到谁都可以共走一程。
自怜人怜，自弃人弃。心无滞碍，害不侵矣。
语出《罗织经》
一个人唯有先自爱，才能得到别人的爱，如果自己都看不起自己，就不能求得在别人心里有地位，心里面没有解不开的郁结，就能比较圆滑的和人相处，不至于让自己受伤害。
以人言善我，必以人言罪我。
语出《韩非子》
因为听了别人的话就认为我好的人，也必然会听信别人的话，断定我不好。人与人相交，取自相互接触和信任，连最起码的接触与信任都不存在的关系，不牢固也不可靠。
大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。
语出《传习录》
少年时，往往认为真朋友就应坦诚相待，一针见血，把指摘朋友的缺点不足当成是善意，却因此开罪了不少人，失去了很多朋友。人大凡对于自己的缺点，也象叶公好龙，说是想见想知，真见真知了，却是憎恶惧怕多于喜爱，所以康熙也爱和绅，君子亦爱投其所好的小人。
使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
语出《小窗幽记》
喜新厌旧，始乱终弃，对远观不可得的事物充满好奇，对到手的东西，不珍惜或最终不屑一顾，是常有的事，能使人不忘初心，始终如一，真需要一种大能力，大智慧。
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
语出《围炉夜话》
贫困不是耻辱，而唯有贫穷却想通过谄媚的手段有求于富人才是耻辱；富贵也不是什么可以在人前炫耀的事，除非去做一些有利于世人的事，才是荣耀。
恩仇不可太明，明则人起携贰之志。
语出《菜根谭》
水至清则无鱼，人至察则无朋。待人处世，难得糊涂，恩怨太过分明，朋友也难以亲近。
以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。
语出《逸周书》
如果别人知道你喜欢听人夸夸其谈，高谈阔论，或是口头许诺，就会在自己的语言上多下功夫，而不会做什么真正对你有用的事。如果与人相交，不看他说什么，只看他做什么，那么他就会在自己的实际行为上下功夫，而不是虚言应付你。
交浅而言深者，愚也！
语出《后汉书》
跟一个交情浅薄的人，披肝露胆，掏心掏肺，说很多心里话，是愚蠢的行为。