追求的到手了，鄙弃的丢掉了，便是 他们的快乐人生了。反之，无舒适以养体，无肴馔以可口 ，无服饰以荣身，无色彩以悦目，无音声以快耳，他们便 觉得人生痛苦了，愁得要死，他们追求的那些享受品，非 但无益于自身存活状况，抑且有害于人类天性正德，根本 是毒品，捞不到那些毒品，或捞到又失去，他们便痛不欲 生，好蠢！有这样顾惜自身的！
那些攒钱的富翁，吃苦抢快，发了大财不用在正道上 ，歪用邪用，与其说是顾惜自身，不如说是戕害自身。那 些升官的贵人，夜以继日的办公，焦虑政绩得失，弄得愁 眉苦脸，也算顾惜自身？人一出娘胎，便担惊受怕，背忧 患包袱。活到寿星老，已经昏愦了，还有那么多烦心伤神 的事。请长假去死吧，子孙又不批准，真是何苦哟！如此 活受罪，距离顾惜自身，岂不更远了吗？那些知名的烈士 ，天下楷模，人人赞扬，可惜牺牲了。流芳千古是好事呢 还是坏事，我不明白。说是好事吧，命都保不住，又有哪 点好。说是坏事吧，舍己活了人，难道也算坏？古人说： “忠言他不听，懒得同他争。”似乎也有道理。所以忠臣 伍子胥谏吴王，强争，结果赐死，还被肢解投江。他若不 争，怎会知名。知名好呢还是不好？提高知名度也是在顾 惜自身吗？
当今社会，四崇拜的俗人所作所为及其所追求的，包 括舒适、肴馔、服饰，色彩、音声，亦即所谓快乐人生的 享受品，我不晓得是否果然快乐。我曾观察俗人追求的快 乐场合，看见他们一窝蜂扑上去，仿佛着魔，有鬼在崇他 们，身不由己，非去不可。问他们：“快乐吗？”他们答 ：“快乐哟！”我也跟着进去泡了一会，半点不觉得有快 乐，也谈不上有什么不快乐，就是那么一回事罢了。
在这个世界上真的能找到快乐吗，还是找不到呢？我 说能找到。在我看来，守静无为就是真正的快乐。遗憾的 是四崇拜的俗人一闻此言便要纷抗议：“苦得要命！”
所以我还得说：“不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。”
什么是真正的快乐，答案可以无限多，是非可以无限 多。我不能强迫别人接受我的答案。由此可见天下的是非 确实没完没了，谁也不能一锤定音。
是非虽然没完没了，但是能定，谁能定？无为能定。 无为，听之任之，别去横加干涉，自然会有定论。真正的 快乐虽然有益于人类自身存活状况，但是不能强迫俗人享 受。俗人别另追求，别去横加干涉，听之任之好了。真正 快乐的人生，对个人而言，只有守静无为，方能实现；对 社会而言，只有无为主义
