是营造一个良好的气场，以改善人们居住或工作环境，提高人的健康水平和平衡人们心态。我们可以这样设想：假若一个单位的环境出现凋凌萎损，不堪入目时，那必然会导致从单位形象到职工心理都处于不良状态，从而造成事故不断，乃至经营屡屡受损，这样不要说发展了，就是维持现状也难。又如果是一个家庭的环境不良，必会令人心绪不宁，忧烦苦恼，身力交瘁，乃至灾病频侵，既影响健康，更会影响生活和工作。面对这样的情况，非常有效的途径就是用植物进行造场改场，以求改善环境，平衡心态，调节身心，激发人们积极向上的思想情绪和创新精神，开创敢于面向困难，解决困难，从而进入一个健康的、新生的、兴旺发达的新局面。
用植物场改造建筑场
用植物场改造建筑场在中华史上较少谈到，用植物为兵布阵改场更是凤毛麟角，笔者应用植物场来改造建筑场虽有四十年实践，但行者路寡，尚感力薄势单，更需要更多的志士仁人，加以研究和总结。
这里谈到的改场问题就牵涉到传统风水学所常论的“煞气”了。
“煞”，古人称谓“凶神”。世间并没有神，更没有凶神存在。依笔者的理解，古人所称的“凶神”，可比拟为存在着一种极甚危害性的不良因素。那么，这种不良因素是什么呢？《白虎通.五行》认为中有这样的描述：“金味所以辛何？西方杀伤成物，辛所以煞伤之也。”这是什么意思呢。？这里要以“气”学风水派的术理进行解释。该风水学派的特点和运用，是将风水分为大运、小运及流年，而对于某一局部区域来说，殷别流年风水是颇为重要之事。而该风水学派预测流年风水，主要是根据洛书九星（即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫共九星，其中一、六、八、九为吉星；二、三、四、五、七为凶星）术理，来推算紫白吉凶方位，即紫、白各星所落入的方位，以据位择时，依势而动，达到趋吉避凶之目的。这里所说的紫白九星，实际上是根据日月星辰的运行注，结合阴阳、五行和八卦，来推定它们对地球或其中的某一局部区域所造成的影响。按照这一术理，（注：《白虎通.五行》所说的可解析为：当凶星落入西方时，还在此方位摆放属火的器物，不但不能趋吉，反而会助凶，使煞星更具杀伤力。）
由上述可知，古人所指的“煞”，实际上指的是存在于空间的一种无形的东西，古人将它称为“炁”，这在第一章已有论述。用现代物理学解释，实质就是来自宇宙或区域周边的微波辐射，所造成的一种干扰或污染，而产生或形成的不良气场。化煞，依笔者之说：就是改造
