何为《文昌孝经》

上调整和完善的。可以说中国是世界上将传统保存得最好的一个国家，在我们的传统中，很多道德上、生活上的制度都是有章可循的，追根溯源，可以找到一个满意的答案。
    我们现在缺少的，是对传统的认可和信任。就像钱穆所举的例子：譬如我们讲考试制度，这当然是中国历史上一个传统极悠久的制度，而且此制度之背后，有其最大的一种精神在支撑。但孙中山先生重新提出这一制度来，就不免要遇到许多困难和挫折。因为清代以后，考试制度在中国人精神上的共尊共信的信念也早已打破了。我们今天要重建考试制度，已经不是单讲制度的问题，还得要在心理上先从头建设起。换言之，要施行此制度，先要对此制度有信心：如在清代两百多年，哪一天乡试，哪一天会试，从来也没有变更过一天。这就因全国人对此制度，有一个共尊共信心，所以几百年来连一天的日期也都不摇动。这不是制度本身的力量，也不是政治上其他力量所压迫，而是社会上有一种共尊共信的心理力量在支持。当知一切政治、一切制度都如此。
    我们并不是没有传统，但是如今似有还无，传统等待着从故纸堆中走向普通人的生活。孝道文化．也需要重新被拿出来学习和研究，走进我们普通人的家庭生活中，重新成为我们真正身体力行的一项文化，成为我们整个社会环境的大气候。