是非君子不娶，非淑女不嫁。虽一字之差，却意义更大，前者是要求对方合格，而后者是对家庭的更高负责，是对建立家庭的更高的自我要求。男子是君子，女子是淑女，都为对方着想，这个家庭能不幸福吗？
夫妻关系是家庭关系中重中之重。鲁迅先生有句名言：妻子有母性和女儿性，却缺乏妻性。而我认为前一句是对的，而后一句却值得商榷。其实，仔细研究可以发现，妻子除母性和女儿性之外，还有情人性，而母性、女儿性、情人性之和就是妻性。而其中情人性是最主要的。
中国称新婚妻子为新娘，最恰当地概括了妻子的母性。
男人刚一结婚，老娘就把照顾管教儿子的责任交给了媳妇，对“老”娘而言，“新”娘就正式接过了老娘之班，照顾新郎，郎者儿郎也，所以新娘具有母性就顺理成章，名实相符。但是，“新”娘除了接受了“老”娘的责任外，毕竟刚从父母处来到新家，难免还带有女儿性，如果丈夫不能以“新”父亲呵护，照顾这新“女儿”，让“新”娘有撒娇及被呵护的感觉，“女儿”得不到宣泄，新“女儿”也就有意见了，所以丈夫除当好“新”郎（新儿郎）外，还应有“新”父之责。这样一来，新郎、新娘都要分别扮演好新郎、新娘、新父、新女双重角色。而最重要的是扮好“情人”这一角色。好多人讲“婚姻”是爱情的“坟墓”，其实就是没扮演好情人的角色，在婚前，情人之间互相显示自己的优点，掩饰自己的不足，但结婚后，有些缺点已掩盖不了，加上都认为木亦成舟，不需要“示好”、“示优”，慢慢情人变配偶，“宝贝”变“老婆”、“老公”，婚姻往往就由新变旧，最后喜新厌旧或走向分裂。如果夫妻始终保持情人性、母性（父性）、女儿性（儿郎性），则没有处理不好夫妻关系的。另外，在处理这诸关系时，重要的是只找自己的“不是”，多找对方“好处”，这样夫妻关系就能似烈酒，越陈越浓，似陈醋，越陈越香。
（二）经济管理：股份制的家庭共用制
1、善、勤、俭是必行之原则
善则助人，助人为乐；
善而有界，界不怂恶；
勤则生财，财生快乐；
勤而有度，度不竭力；
俭则省钱，省钱生钱；
俭而有节，节不虐己。
“善、勤、俭”是德的重要组成部分。善是灵魂，勤、俭是具体行动。这三字合起来就是治家的关健所在。不论是古代圣贤，还是现代名流，莫不如此。
寇准母亲训子的故事更生动的说明了这一点。北宋寇准，幼年丧父，家清贫。母常一边织布，一边教其读书，寇准终于考中进士。其母病重不起，临终前将一幅诗画托老仆刘妈择机转交寇准。寇准为
