往岁清暑山西，近路禾稼甚广，殆无畜牧之地，因命五里外乃得耕垦。今闻民乃去之佗所，甚可矜悯，其令依旧耕种。事有类此，卿等宜即告朕。”
是月，复置铸钱司。
二月，癸丑，立恭王惇为皇太子。大赦。初，庄文太子卒，庆王恺以次当立，帝以恭王惇英武类己，越次立之，而进封恺为魏王，判宁国府。
帝谓辅臣曰：“古人以教子为重，其事备见于《文王世子》，须当多置僚属，博选忠良，使左右前后罔匪正人。不然，一薛居州，亦无益也。”问：“旧来官属几人？”虞允文等曰：“詹事二人，庶子、谕德兼讲读者二人。”帝曰：“宜增二员。谁可当此选者？”允文等举恭邸讲读官李彦颖、刘焞，帝曰：“焞有学问，彦颖有操履。卿等更选取数人。”及进呈，帝览之曰；“王十朋、陈良翰二人俱可。十朋旧为小学教授，性极疏快，但临事坚执耳。”允文曰：“宾僚无佗事，惟以文学议论为职，不嫌于坚执也。”帝曰：“十朋、良翰诚是忠蹇，可并除詹事。”帝又问：“焞兼侍读，彦颖却兼侍讲，何也？”允文等曰：“李彦颖既兼左谕德，以侍进无人，并令兼之。”帝曰：“侍讲可别选人。”乃命焞为司业兼侍读。
工部侍郎胡铨，亦请饬太子宾僚朝夕劝讲，帝曰：“三代长且久者，由辅导太子得人所致；末世国祚不永，皆由辅导不得其人。”铨前以除知泉州入对，遂留侍经筵。寻有忌铨敢言者，捃其细故，杂它朝士并言之，铨遂与礼部侍郎郑闻、枢密院检详文字李卫秘书丞潘慈明并罢。
尚书左司郎中兼侍讲张栻讲《诗·葛覃》，进说曰：“治生于敬畏，乱起于骄淫。使为国者每念稼穑之劳，而其后妃不忘织纴之事，则心之不存者寡矣。周之先后勤俭如此，而其后世犹有休蚕织而为厉阶者。兴亡之效，如此可见。”因推广其事，上陈祖宗自家刑国之懿，下斥今日兴利扰民之害。帝叹曰：“王安石谓人言不足恤，所以误国。”栻又言本朝治体以忠厚仁信为本，因及熙、丰、元符用事大臣，帝曰：“祖宗法度，乃是家法，熙、丰之后，不合改变耳。”
丁巳，帝谕宰执曰：“祖宗时，数召近臣为赏花钓鱼宴，朕亦欲暇日命卿等射弓饮宴。”虞允文等言：“陛下昭示恩意，得瞻近威颜，从容献纳，亦臣等幸也。”帝曰：“君臣不相亲，则情不通。早朝奏事，止顷刻间，岂暇详论治道，故欲与卿等从容耳。”
庚申，帝谕曰：“近世废弛之弊，宜且纠之以猛，它日风俗变易，却用宽政。譬之立表，倾则扶之，过则正之，使之适中而后已。”虞允文曰：“古人得众在宽，救宽以猛。天地之心，生生
