下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进。然必先德行经术而后文辞，乃可得真材也。”帝深然其言，决意行之。冬，十月，丁卯，敕中书省议行科举。
辛未，徙昆山州治于太仓，昌平县治于新店。
癸未，以辽阳路之懿州隶辽阳行省；复置蒙阴县，隶莒州。
乙酉，旌表高州民萧乂妻赵氏贞节，免其家科差。
壬寅，汉人、南人、高丽人宿卫，分司上都，勿给弓矢。
甲辰，行科举。帝使程钜夫及李孟、许师敬议其事。钜夫建言：“经学当主程颐、硃熹《传》、《注》，文章宜革唐、宋宿弊。”于是命钜夫草诏行之。令天下以皇庆三年八月，郡县兴其贤者、能者，充贡有司，次年二月，会试京师，中选者亲试于廷，赐及第、出身有差。自后率三岁一开科。蒙古、色目人与汉人、南人各命题。蒙古、色目人愿试汉人、南人科目，中选者加一等注授。
帝谓侍臣曰：“朕所愿者，安百姓以图至治，然匪用儒士，何以致此！设科取士，庶几得真儒之用，而治道可兴也。”集贤修撰虞集，独谓当治其源，因会议学校，乃上议曰：“师道立则善人多。学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。今天下学官猥以资格授，强加之诸生之上而名之曰师尔，有司弗信之，生徒弗信之，于学校无益也。如此而望师道之立，可乎？下州小邑之士，无所见闻，父兄所以导其子弟，初无必为学问之实意，师友之游从，亦莫辨其邪正，然则所谓贤材者，非自天降地出，岂有可望之理哉！为今之计，莫若使守令求经明行修者，身自师尊之，至诚恳恻以求之，俟其德化之成，庶几有所观感也；其次则求操履近正而不为诡异骇俗者，确守先儒经议师说而不敢妄为奇论者，众所敬服而非乡愚之徒者，延致之日，诚诵其书，使学者习之，入耳著心以正其本，则他日亦当有所发也；其次则取乡贡至京师罢归者，其议论文艺犹足以耸动乎人，非若泛泛莫知根柢者矣。”
十二月，丙子，定百官致仕资格。
京师以久旱，民多疾疫。帝曰：“此皆朕之责也，赤子何罪！”明日，大雪。
广东采珠之人，悬絙于腰，沉入海中，良久得珠，撼其絙，舶上人引出之。葬于鼋鼍蛟龙之腹者，比比而有，有司名曰乌蜒户。至是特旨放免。江西行省参知政事敬俨，俾掾吏具乌蜒户姓名，置册申解，同列皆曰：“中书咨文无是，可不必也。”俨曰：“万一申明旧典，庶不害及良民。”未几，皇太后中使至，人咸服俨先见之明。
◎延祐元年
春，正月，丁亥，以中书右丞刘正为平章政事。
帝初政风动天下，正与诸老臣陈赞之力居
