你是从庚桑楚那里来的吗？”
南荣畴说：“是。”
老子说：“你怎么带了一群人来哟！”
南荣畴惊愕的回头看，背后无人。
老子说：“你还没有懂我的意思吧？”
南荣畴低下头，因不懂而惭愧。片刻，抬起头叹气说 ：“我现在不晓得该怎样回答，心头一急，原来准备的问 话也想不起来了。”
老子说：“你准备问什么？”
南荣畴说：“想起来了。智巧内储，别人笑我蠢猪； 智巧外露，又怕聪明自误。残酷不仁，难免伤害好人；广 施仁恩，又要自我牺牲。油滑不义，影响人际关系；要讲 义气，又对自身不利。左右两边都有危险，我往哪里逃呀 ？这三对矛盾真要我的命。愿你看在庚桑楚的份上，帮助 帮助我吧。”
老子说：“起初看见你眼垂帘眉挂锁，我猜你是带了 一群问题来的。现在你谈了，果然是。瞧你这副样子，孤 伶伶的，就像小孩找不到爸爸妈妈，便拿竹竿下海去捞似 的。迷惘啊，你这离家逃亡的浪子！你想返回天性，找不 到路，真可怜！”
南荣畴请求在馆内暂住，以便清理思想，批判仁义， 消除智巧，找回天性，老子允许了。
住了十天，南荣畴觉得不解决问题，三对矛盾仍然把 人弄得很苦，便又去见老子。
老子说：“你洗澡啦，周身热气腾腾的哟！不过心中 湿漉漉的还有污垢。人有俗务羁绊在身，切勿纠缠不放， 请让心灵保持虚静，便好对付了。人有俗念羁绊在心，切 勿纠缠不放，请让身体保持空闲，便好对付了。怕的是身 心都羁绊了，内外夹攻，没有回旋余地。遇上内外夹攻， 得道者都招架不住，何况绕道而行，他怎能对付呢。”
南荣畴说：“一人害病，四邻慰问。病人自诉病情， 承认有病。这证明他身有病，心无病。我心没有俗念羁绊 ，所以心无病。你若向我讲道，等于灌我药汤，只能加病 。我只想治身病，听你讲讲卫生常识，如此而已。”
老子说：“卫生常识？我先要问问你。能保持心态的 纯一吗？能不丧失天性吗？能不用占卜而预见吉凶吗？能 谨守本份吗？能一了百了吗，能不靠别人，自己省悟吗？ 能抛却仁义而潇洒吗？能忘却智巧而憨厚吗？能洗净污染 的人伪，回归婴年的天真吗？幼婴整天哭叫，喉嗓不嘶哑 ，因为全凭本能发声，十分谐和。幼婴整天握拳，手掌不 拘挛，因为在母腹内早已如此。幼婴整天凝视，眼睛不眨 ，因为心不外用，只看不想。学学幼婴的德性吧，走出去 没有固走的目的，坐下来没有固定的任务，虚应社会，委 随潮流。这些都是卫生常识呢。”
南荣畴说：“这样说来，
