有的资本家为了取得少为贵的效果，囤积居奇甚至将牛奶倒入河中，毁坏同物品中的一部分，如将同类中的瓷器大量毁坏，以使剩下的物品因少而贵，从而发财，这既毁坏了地球资源，又使普通民众加剧了贫困，减少了享受，加剧了两极分化，是不“善”的行为。所以很多国家加大消费税、奢侈税来减少两极分化，保护自然资源。如果在此基础上加上节俭奖则更好。现在企业管理有一条原则：以盈利为目的。因为这条原则，有些企业则为了盈利而不择手段，进行商战，甚至欺骗客户，损害消费者利益，违法乱纪。其实企业应以为人民服务为目的，以人为本，而利润仅仅是为人民服务的副产品或投资者的报酬，是扩大再生产的必要保证，是继续为人民服务的保障。
有些企业能处理好各种关系，被称为儒商，很文雅的名字，但它的实质仍是商；如果能将所产生的利润全部用于社会，取之于民、用之于民，则升华、蜕变为商儒、商圣，则真正明白了经商的实质------为人民服务。即使一般商人、儒商，以营利为目的，这些利润归根结底要回馈社会，在客观上也是为人民服务。
为了保护人类的健康，各级政府机构，各类企业、事业、学校、家庭、个人都是“卫生部”，都在为保卫生命快乐生长而努力。所以一切企业的目的均应以人为本，而不能以利为本，利是为人服务的。
现在企业管理的原则是三权分离，互相制约。这是从堵的角度管理企业。如果用德治管理企业，用疏的办法管理企业，将股东、员工、客户三者的利益结合在一起，员工和客户也能分到企业的部分利润，则企业的发展会更好。例如直销。
按善分配，本已有之。见义勇为奖、劳模多加工资，照顾烈士遗属都属按善分配的一部分。但按善分配不普及，且缺乏制度性、广泛性，因而人类善与恶的问题还没有完全解决，按善分配将解决人类善和恶的问题。
而按需分配更是行善者对人类的善举。按需分配有利于社会的稳定和和谐，但不利于生产的发展（教育、医疗除外）。原始社会为什么瓦解了，按需分配是原因之一。1958年的大锅饭是三年灾害中的人祸。在亲情浓浓的家中，按需分配也有负作用，商秧变法鼓励兄弟分家也是为了解决按需分配中的负作用，何况国家？
各种分配中，最不足的是按善分配，重点应解决按善分配，因按俭、勤分配（按劳分配、按资分配都是按德分配的组成）这两种分配中如果缺善，都有负作用。所以，按善分配成了重中之重，而缺少按善分配正是社会德道下滑的根本原因。但因按德分配已提出，而按德分配的核心是
