：一则藉巡幸之名，使国势不失于太弱；二则不置定都，敌人无所窥伺；三则四方望幸，奸雄无所凯觎。至汴梁，宗庙社稷所在，天下根本，陛下即位之始，岂可不一见宗庙以安都人之心！愿先降敕，以修谒陵寝为名，择日巡幸。”一议赦令，略谓：“恶逆不当赦，罪废不当尽复，选人不当尽循资格。今登宝位赦书，一切比附张邦昌伪赦非是，宜改正以法祖宗。”一议僭逆，略谓：“张邦昌久与机政，擢冠宰司，国破而资之以为利，君辱而攘之以为荣，易姓建邦，四十馀日，逮金人之既退，方降赦以收恩。考其四日之手书，犹用周朝之故事。愿肆诸市朝，以为乱臣贼子戒。”一议伪命，略谓：“国家更大变，士大夫屈膝伪庭者，不可胜数，宜依唐肃宗六等定罪，以励士风。”一议战，谓：“军政久废，宜一新纪纲，信赏必罚。”一议守，谓：“沿河及江、淮，措置抗御以扼敌冲。”一议本政，略谓：“朝廷之尊卑，系于宰相之贤否。唐至文宗，可谓衰弱，武宗得一李德裕而威令遂振。德裕初相，上言：‘宰相非其人，当亟废罢；至天下之政，不可不归中书。’武宗听之，故能削平僭伪，号为中兴。我朝自崇、观以来，政出多门，阉官、恩幸、女宠，皆得以干预朝政。所谓宰相者，保身固宠，不敢为言，以至法度废弛，驯致靖康之祸。原陛下察德裕之言而法武宗之任，监崇、观之失以刷靖康之耻。”一议责成，略谓：“靖康间进退大臣太速，功效蔑著；宜择人而久任之，以要成功。”一议修德，略谓：“初膺天命，宜益修孝悌恭俭之德，以副天下之望。”帝与潜善等谋之，翼日，出其章付中书，惟僭逆、伪命二章不下。
靖康军节度使，知西外宗正事仲湜为开府仪同三司，封嗣濮王。
金左副元帅宗翰还西京。金主诏曰：“自河之北，今既分画，重念其民，或见城邑有被残者，遂相坚守，若即讨伐，生灵可愍。其申谕以理，招辑安全之。倘执不移，自当致讨。若诸军敢利于俘掠，辄肆荡毁者，底于罚。”
辛酉，名潜邸为升旸宫。
以徐秉哲假资政殿学士，领开封尹，充大金通问使。秉哲不受命，责授昭信军节度副使，梅州安置。
壬戌，李纲言：“今日急务，在通下情。”乃诏置检鼓院于行宫便门外，以达四方章奏。
颜岐充徽猷阁待制、提举亳州明道宫，以岐尝论李纲故也。
范宗尹亦求去，乃诏为徽猷阁待制、知舒州。徽猷阁待制、提举亳州明道宫钱伯言为开封尹。
诏：“宗室衔位不书姓名，官司毋得受。”
自熙宁以来，宗室外官，单衔奏事，并不著姓。至是赵子崧以表谢上，黄
