宋徽宗御注

    上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
    宋徽宗：《易》曰：一阴一阳之谓道，继之者善也。庄子曰：离道以善，善名既立，则道之体亏。然天一生水，离道未远，渊而虚，静而明，是谓天下之至精，故上善若水。
    融为雨露，万汇以滋。凝为霜雪，万宝以成。疏为江河，聚为沼沚；泉深海大，以汲、以藏、以裕。生殖万物，皆往资焉而不匮。以利万物，孰善于此？善利万物，万物蒙其泽、受其施，而常处于柔弱不争之地；纳污受垢，不以自好，累乎其心，故于道为近。几，近也。