阿部规秀，抗日期间日本陆军的“中将之花”，带领日军在晋察冀革命根据地太行山一带，凶暴烧杀八路军和老百姓，对中国人民犯下滔天罪行。后被八部军杨成武部诱歼黄土领，惹得当时日本媒体很是“怜香惜玉”，说什么“名将之花——凋谢在太行山”。
日本《朝日新闻》用这样一句很文艺的话来悼念这位战争罪人，狼倒是让我想起最近刚看的一部抗战题材电影《诱》，该电影根据真实历史，讲述了晋察冀军分区一区司令员杨成武将军手下的“狼诱子”——游击队支队长曾雍雅智诱日本中将阿部规秀至黄土岭，并将其击毙。极大地鼓舞了中国军民抗日的信心。
电影意义之大，人皆尽知。然，里面一个小细节——阿部规秀竟也是一名文艺范儿！我坐不住了。
在战场上，一边淡定自如地指挥日本兵烧杀掠夺中国人，一边还悠然地品尝咖啡，还说出“喝咖啡，是在滚热之中品尝其苦，然而领略到平静”之类的文艺话。竟然，对生活有如此透悟的理解。
去扫荡根据地，在其驻所泡温泉，要求手下将温泉水调到38度，不多不少，就要38度。近来网上总有什么37度人生、做个37度女人等流行文艺说法，他阿部规秀——是要38度，也够文艺了……
文艺，它没错啊。自古以来，几多圣贤都是文艺范儿啊。屈原赋骚，文艺；刘伶醉酒，文艺；李白邀月苏轼临江，全是文艺；待至袁枚辞官圣叹哭刑，还是文艺的血液在沸腾。
这些文艺范儿们全都名留千古，令后人们世代敬仰。只是可惜了他阿部规秀，臭名昭著，万世不复。
文艺和文艺，差距竟如此之大。究竟是为什么？答案是，拿一颗文艺的心，去做什么？
屈原爱国，刘伶叹世，李白苏轼豪放地生活；袁枚、金圣叹真性情，热爱生活。说起来，都是一颗善心，都是尊重生命，热爱生命，心怀大爱。
可阿部规秀呢？披着文艺的外衣，心怀种族歧视与仇恨，草菅人民，肆意践踏中国人民的生命。
令人感到嘲讽的，让他最终命丧黄泉的，还是他身上那点文艺气息。关键时刻，一向老练冷静的他抑制不住冲动，非得铤而走险，旁人劝都劝不住。竟是为了一个叫小岛茂的手下——他曾说小岛茂身上有“茶道精神”“喝茶，是在平静之中体验到热烈”。为了小岛茂这杯“茶”，冷血残忍的阿部规秀最终体验到死。
文艺若与善、爱为伍，那这点文艺情怀足以令人充满人格魅力，亦可造福他人、造福社会。反之，文艺若与邪恶、狭隘、仇恨拥抱在一起，最终反为文艺所害。这点，阿部规秀做到了。
其实不止阿部规秀一个，在侵华战争期间，很多残害国人的日军将领，多少都有些文艺情怀的，有热爱弹钢琴的，有热爱舞台表演的，有赏雨品茗达人，甚至还有画家、作家。他们也很热爱自己国家的亲朋好友、山川河流。只是一到中国，就变成了烧杀掠夺的恶魔，就肆意践踏中华民族的大好江山。狭隘的文艺拯救不了这个世界。真正有意义的文艺是共融共存，是我爱你的富士山，你爱我的九寨沟；是我让你的京剧上演在我的舞台，我让你的《樱桃小丸子》进驻我的频道。
我总想起，法国大文豪雨果热爱中国文化，在北京圆明园遭八国联军洗劫之时，公开撰文大骂联军是强盗，毁坏了人类最优秀的精神财富。
雨果翁，敢当真正文艺情怀的文艺家。
