干什么?”神光答道:“向佛求法。”达摩沉思片刻说:“要给你传法,除非天降红雪。”
  神光意识到这是圣僧指点他禅悟的决奥,便毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀,向左臂砍去,一只冻僵了的胳膊便连血带肉地顿时落在了地上,鲜血很快染红了神光的衣衫和地上的积雪。这断臂刀声穿云破雾,飞传西天,惊动了佛祖如来,他随手脱下袈裟,抛向东土。霎间整个少林,红光笼罩,彩霞四射,鹅毛大雪被映得彤红。神光放下手里的戒刀,弯腰拿起鲜血淋漓的左臂,围绕达摩亭转了一圈,仍侍立于大雪之中。此情此景,达摩看得一清二楚,他感到神光为了向他求教,长期侍立于后,今又立雪断臂,原来的骄傲自满已完全克服,信仰禅宗态度虔诚,便应允下来,传衣钵、法器于神光,为其取法名慧可。
  慧可断臂之后,他忍受着剧烈的伤痛,双膝跪在雪窝里,用仅有的右手,恭敬地接了“法”,拜谢而退。刚开始,达摩并不十分信任慧可,便安排慧可到南山、鼓山、晾膀山,渴饮苦、酸、辣井水,但神光立志不退。后来达摩问他,他说这三口井的水要么苦、要么辣、另外一口却酸,达摩又用禅丈戳出口井来道:“你再尝尝。”慧可尝罢,道:“为何这次井水却是甜的?”达摩道:“这是对你的考验,看你有没恒心,人生就是这样,往往都是苦尽甘来,没有苦哪有甜,凡事要有恒心,不能畏惧艰难。”
  从此,慧可接替达摩,成为少林寺第二任禅宗祖师,人称二祖。(后人为纪念他还在南山建有二祖庵,现还有凉膀台和二祖庵遗迹。) 为了纪念二祖立雪断臂,寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭。”清乾隆皇帝瞻游中岳,对‘立雪断臂’的故事颇有感触,遂撰写“雪印心珠”匾额一块,悬挂于立雪亭上方,以戒后生。
  佛业来之不易,像你现在遇到一点挫折便想打退堂鼓,能修得出什么来。什么事都是说着容易做着难,怕的就是三心二意,半途而废,解放前,没有二万五千里长征,还有什么新中国。什么事容易!光想便易,不做便难,你才刚刚走出了第一步,就想打退堂鼓,以后就是有路也没法走了!”
  听母亲讲起长征,连福马上想起了毛泽东那首著名的七律《长征》:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸,金沙水拍云涯暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”那气势磅礴的革命浪漫主义色彩,和必胜的乐观主义精神,早就深深打动过他的心,现在结合自身,加上母亲对他说得这番话使连福对此诗有了更深层次的理解。
  当时间的帏幔与不可避免的现实摩擦相撞时,往往

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