舍利重辉 历久弥珍耀娑婆

火车，然后又换乘汽车到达释迦牟尼佛的诞生地蓝毗尼(今尼泊尔境内)。这中间他已看到佛祖朝他拈花微笑，做为普普通通的佛弟子，这个梦在多年前已挥之不去了。
　　佛教自传入中国，在漫长的历史过程中，佛教的哲学思想及其与佛教相应的绘画、雕塑、医药、音乐、建筑等极大地丰富了我国传统文化的内容，成为中华民族文化的重要组成部分。释迦牟尼佛于公元前六二三年农历四月初八生于蓝毗尼园，现在的建筑物为摩耶堂，堂侧古树是无忧树，传说是摩耶梦象受孕，於右肋生下悉达多，堂前水池是为太子洗浴处。
　　关于佛祖的生平事迹，一直被民间传说、文学艺术和各种宗教典籍广为传颂，二千五百多年苍桑岁月，种种美伦美焕的神话传说，给佛祖的诞生和其一生抹上了神秘的色彩。
　　蓝毗尼是梵文，意译为花果等胜妙事具足，乐胜圆光、解脱处、可爱、花香、断、灭、盐。位于东印度之林苑，位于东印度拘利与迦毗罗之间，乃善觉王为其夫人蓝毗尼建造的花园，该园曾荒及一时，直到阿育王石柱被发现后，始知其为佛陀的故迹，乃悉心加以保护管理。
　　即使这样，做为一个实实在在的一个载体，大和尚还是热泪盈眶，他在赤砖的堂宇内、在摩耶夫人的石雕前驻足，在感念这位慈母，竟情不自禁想起了自己的母亲，母虽做古，但她的精神和无私的爱却同留在了天地间，给世人留下了太多的感慨。此刻云淡风轻。想到多年的梦想竟然在2004年岁尾得以实现，看到众多朝圣者虔诚的礼拜，他不由陷入沉思，没有人可以拒绝这样的事实，当佛祖寓言，传法东土时，也许多年前，他已看到了东土佛法的掘起。
　　随后，他又来到佛陀成道处——菩提伽耶(为佛陀成正觉之地)，它位于印度比哈尔南部伽耶市近郊7公里处的布达葛雅，面临恒河支流尼连禅河，其原为古印度摩竭陀国伽耶城南方的优楼螺聚落。据经典记载，佛陀经历六年苦行之后，行至于此，于毕钵罗树下的金刚座上结跏跌坐，证悟十二因缘，四谛法等，而得正觉，所以毕钵罗树又称菩提树。他在菩提树下，从捡起的一片菩提叶上感慨万千。
　　在大觉塔前，他流涟在佛像佛龛前，它在1 3世纪被掩埋，直到1881年始由考古学家康林罕重新挖掘出，得以重放光茫。沧海桑田，岁月不居，如今遗迹无言，激励后人。
　　他对菩提树下的佛陀石像顶礼。我国高僧玄奘、道希、历代高僧等先后至此礼拜金刚座，近代虚云和尚也来此祭拜，洗心涤魂。
　　继续西行，在尼连河畔，他与众朝圣者一道用尼连河水沐浴，当清澈的河水流过延佛大和尚身体的时候，他体会到自身法